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Fuente original de Suton Hu HuSmet: los arqueólogos se sorprenden porque el análisis muestra que la cabeza de metal icónica no estaba en total desde Suecia

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Durante casi un siglo, la tumba Sutan Hu dio un destello de historia antigua en Gran Bretaña.

Entre los increíbles tesoros que se encuentran en el sitio, los más impresionantes entre todos es el casco Suton Hu; Anglo-Sacon es considerado uno de los mejores tesoros del mundo.

Hasta ahora, los arqueólogos creían que el casco había viajado desde Suecia a Gran Bretaña como un regalo o herencia diplomática.

Sin embargo, una nueva invención de un detector de metales ha expresado dudas sobre la fuente del casco, y puede volver a escribir la historia de la historia europea.

Muchas decoraciones de cascos destrozados, hechos en algún tiempo en el siglo VII, dos pequeños paneles que muestran que los Warriors viajan a caballo.

Según un análisis del Museo Nacional en Dinamarca, estos paneles tienen similitudes atractivas con un pequeño sello de metal que se encuentra en Tasingze en la isla danesa.

Se reconoce en Dinamarca, y no en Suecia, esto aumenta la posibilidad.

El curador Peter Pentz Ritzau, el curador del Museo Nacional en Dinamarca, dijo a la agencia de noticias Ritzau: “Cuando la comparación es tan fuerte como aquí, puede significar que fueron creados no solo en el mismo lugar, incluso por los mismos artesanos”.

Suton Who Helmet es el signo más significativo de la tumba Suton Hu de Sufok. Creado en algún momento del siglo VII, los arqueólogos creen que el casco podría viajar desde Suecia a Gran Bretaña como un regalo diplomático o sucesor. Ilustrado: una reconstrucción de cascos en el museo británico

Suton Who Helmet es el signo más significativo de la tumba Suton Hu de Sufok. Creado en el siglo VII, los arqueólogos creen que el casco podría viajar desde Suecia a Gran Bretaña como un regalo o sucesor diplomático. Ilustrado: una reconstrucción de cascos en el museo británico

Ahora, un descubrimiento del arqueólogo danés Jan Hussert (ilustrado) sugiere que el casco puede no ser de Suecia

Ahora, un descubrimiento de la arqueológica danesa Jane Hussert (ilustrado) sugiere que el casco puede no ser de Suecia

El famoso casco descubierto por el Satton Huu en Saton Huu, el famoso casco, el casco famoso, el famoso casco, el famoso casco, el famoso casco, el famoso casco, el famoso casco, unos cientos de cientos piezas de piezas, piezas de piezas en piezas de piezas, piezas de piezas para piezas cortadas en piezas, piezas de piezas para piezas cortadas en piezas de piezas.

Incluye un motivo de combatientes montados sobre una persona propensa.

Hasta ahora, los arqueólogos creían que este diseño estaba influenciado por el estilo romano anterior y provenía de la Eafland del este de Suecia, donde se encontró un motivo de combate similar en el casco.

Sin embargo, los investigadores del Museo Nacional han dicho que han descubierto una arqueología que pone en duda la historia.

El arqueólogo local Jan Hussert deambulaba por los campos de Tassingez en 2021 cuando descubrió solo cuatro centímetros de metal pequeño y plano por cinco centímetros.

Después de mirar el museo local, esta pieza de metal fue publicada como una especie de sello o murió conocido como ‘Patrice’.

Las delgadas láminas del metal se pueden colocar en la parte superior de Patris y se pueden golpear con un martillo para imprimir el diseño en la hoja.

En este caso, el diseño es un hombre, montado en un caballo en una imagen caída que los expertos dicen que el diseño Suton Hu está más cerca que las versiones suecas.

El Sr. Hussert descubrió este pequeño sello de metal en la isla Tasingz, sur de Dinamarca. Los investigadores dicen que su diseño tiene la similitud con el casco Sutan Hu a la vista de la vista

El Sr. Hussert descubrió este pequeño sello de metal en la isla Tasingz, sur de Dinamarca. Los investigadores dicen que su diseño tiene la similitud con el casco Sutan Hu a la vista de la vista

Un luchador sobre una persona propensa que ha demostrado el sello metálico o 'Patris' encontrado en Denmacker

Los fragmentos de casco Sutan Hu también muestran una figura montada sobre un hombre e incluyen varios partidos

El diseño del sello de metal o ‘Patris’ (izquierda) es muy similar al que se encuentra en el casco Sutan Hu (derecha). Según el Museo Nacional Danés, sugiere que pueden ser hechos por el mismo sitio o incluso por los mismos artesanos

La tumba del barco Suton Hu es de aproximadamente 610 y AD 635, cuando el sitio incluía el reino anglosajón de East Anglia. Descubrió Basil Brown en 1939

La tumba del barco Suton Hu es de aproximadamente 610 y AD 635, cuando el sitio incluía el reino anglosajón de East Anglia. Descubrió Basil Brown en 1939

Los investigadores han señalado detalles como los bordes del caballo y el pie del pronan, que es lo mismo en los fragmentos de casco Patrice y Sutan Hu.

Aunque el Sr. Pentz reconoce que los motivos pueden inspirarse entre sí, argumentó que este nivel no podía ser descartado como otra cosa que la imitación.

Algunos IANS Tihasik creen que la isla de Tasingz fue encontrada en el trabajo de metal del siglo VII y una delgada lámina de metal que podría usarse para estampar a Foels.

El Sr. Penz dijo: “Puede proporcionar la prueba de que el Sotton Who Helmet fue creado en Taisinj, lo que la convertiría en una búsqueda increíble”, dijo Penz.

Sin embargo, hay varios problemas en el camino de esta teoría, significativamente que el casco Sutan Hu está fragmentado y Patrice está bastante usado.

Además, el sello Tacing es una pequeña pieza de metal que se puede transportar fácilmente a la forma en otro lugar.

Sin embargo, si el casco Sutan Hu realmente proviene de Dinamarca en lugar de Suecia, entonces los Tihasiks de Historia creen en el equilibrio de poder en la Europa del siglo VII a favor de elevar lo que los Tihasiks creen.

Los investigadores han sugerido que Suecia e Inglaterra pueden ser un centro de energía danés, y el casco muestra una fuerte conexión con Dinamarca como la fuerza central de la región.

El sello de Tassingez (ilustrado) puede probar que el casco Suton Hu vino de Demark que Suecia. Si eso sucede, puede volver a entrar en lo que Iins Tihasik cree sobre la Europa del siglo VII.

El sello de Tassingez (ilustrado) puede probar que el casco Suton Hu vino de Demark que Suecia. Si eso sucede, puede volver a entrar en lo que Iins Tihasik cree sobre la Europa del siglo VII.

Según los investigadores del Museo Nacional de Dinamarca, Suton Who Helmet puede ser una señal de la estrecha relación de Inglaterra con la central eléctrica más grande de Dinamarca. Sugeriría que Dinamarca era mucho más importante que los pensamientos anteriores.

Según los investigadores del Museo Nacional de Dinamarca, Suton Who Helmet puede ser una señal de la estrecha relación de Inglaterra con la central eléctrica más grande de Dinamarca. Sugeriría que Dinamarca era mucho más importante que los pensamientos anteriores.

El Sr. Pentz dice: ‘Bastar en cualquier decisión sigue siendo muy temprano, pero indica que Dinamarca desempeñó un papel más importante que la estimación anterior durante este período.

‘A menudo culpamos al estado del estado a Harald Bluetooth en el siglo X, pero Dinamarca podría haber sido relativamente escrita y fuerte a principios de los 600 dC. Es una búsqueda que desafía las teorías anteriores y siempre es emocionante. ‘

Pero no todos están seguros de que esta búsqueda es tan revolucionaria como el Museo Nacional en Dinamarca.

El medieval de la Universidad de Oxford, Ian Tihasik, Dr. Helen Gitos Melonline, dijo a Melonline que el sello era una ‘búsqueda atractiva’, pero que el motivo estaba lejos de ser único.

El Dr. Gitos dice: ‘Las imágenes se adaptan a ejemplos similares encontrados en el sur de Alemania y en otras partes de la Guardia de Vals en Suecia.

“Siempre es especialmente útil encontrar evidencia de las actividades de las actividades metálicas, y agrega completamente la idea de cómo fue la élite militar interpretada de este tiempo en el noroeste de Europa”.

La tumba del barco Suton Hu es de aproximadamente 610 y AD 635, cuando el sitio incluía el reino anglosajón de East Anglia.

Regresó en el 5 que la albahaca arqueológica aficionada descubrió el sitio, cuando eliminó el suelo exitoso a pedido de la hembra local Edith Pregetty.

Sin embargo, puede ser un desafío probar una conexión ya que el casco Suton Hu está presente en cientos de volúmenes (ilustrado). Hace que sea difícil demostrar que los detalles finos coinciden entre dos patrones.

Sin embargo, puede ser un desafío probar una conexión ya que el casco Suton Hu está presente en cientos de volúmenes (ilustrado). Hace que sea difícil demostrar que los detalles finos coinciden entre dos patrones.

Descubrió la evidencia de un monumento épico divertido, lleno de productos de lujo con una cámara de tumba con un barco de 88.6 pies de largo.

La madera del recipiente se descompone al terreno ácido durante 1.300 años, solo una impresión fantasma.

El análisis posterior detecta el fosfato en el suelo: un indicador de que un cuerpo humano se encuentra en reposo una vez.

Los huesos humanos alcalinos fueron erosionados, lo que significa que probablemente nunca podríamos saber la identidad de quién fue enterrado allí.

Las personas enterradas aquí no dejaron ningún registro escrito, por lo que es imposible saber quiénes son, pero los historiadores han afirmado durante mucho tiempo que Suton Hu era la dinastía real de East Angleia, el cementerio de Wafingus.

Se dice que un rey o gran guerrero en el este de Anglia estaba rodeado por su riqueza, tal vez según el rey Rodwald, el National Trust.

El estado real de la imagen está indicado por la enorme colección de más de 260 patrones que fueron enterrados junto con ellos.

Estos incluyen una bocina de Ield y alcohólica con la conexión de Escandinavia y el icónico casco Sutton WHA.

¿Cuándo vino el cristianismo a Gran Bretaña?

En el primer siglo después de Cristo, el propio Dios de Gran Bretaña fue: el dios pagano de la tierra y el dios romano de los cielos. Sin embargo, el cristianismo llegó a las islas británicas.

Aunque las personas tienden a conectar el cristianismo con la misión de San Agustín en Gran Bretaña, quien envió por el Papa a Inglaterra para convertir a los reyes anglosajones paganos, en el 597 dC, se produjo mucho antes del primer siglo del cristianismo.

Comenzó cuando los artesanos y empresarios romanos llegaron a Gran Bretaña comenzaron a difundir la historia de Jesús con la historia de sus dioses paganos.

Marble Head presenta al Emperador Constantino el Great To Capitlin Museums

Marble Head presenta al Emperador Constantino el Great To Capitlin Museums

En ese momento, los cristianos eran una de las muchas religiones, pero contra la religión romana, los seguidores del cristianismo necesitaban fidelidad exclusiva.

Como resultado, las autoridades romanas oprimieron a Christian que luego se vieron obligados a reunirse y adorar en secreto.

Sin embargo, el emperador romano Constantino vio una sola religión con Dios soltero, y descubrió que el cristianismo podría usarse para combinar su imperio.

A partir del 313 dC, la adoración cristiana se permitió en el Imperio Romano.

En el siglo IV, la religión cristiana británica se hizo más visible, pero aún no se ha generalizado. Las creencias paganas seguían siendo comunes y el cristianismo tenía una creencia minoritaria.

Parecía que el paganismo podría extenderse al cristianismo cuando los nuevos invasores llegaron después de la partida de los romanos: ángulos, sajones y yes.

Sin embargo, el cristianismo sobrevivió en el extremo occidental de Gran Bretaña. Gales e Irlanda continuaron las actividades misioneras y ayudaron a St. Columba, una marca irlandesa distinta de cristianismo en el oeste de Escocia a traer a la Gran Bretaña continental.

También puede ser razonable que desde el Papa de Roma hasta el rey Ethhelbert de Roma, fue la famosa misión de San Agustín en 597, que formó una coalición entre los cristianos y las realeza y estableció el futuro del cristianismo en Gran Bretaña.

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