Entonces, ¿nuestro equipo está considerando un uniforme formal para la ceremonia inaugural de los Juegos Olímpicos de París? Nuestras ceremonias de boda son mucho más grandiosas que la que tuvo Francia a principios de esta semana. Como decimos en Delhi, “el ambiente es bueno aquí”.
Hablando en serio, la humillación satírica del equipo de India será, incongruentemente, el momento decisivo de la gira deportiva más importante del país en cuatro años. A menos, por supuesto, que el brillo de una medalla nos haga olvidar cómo decepcionamos repetidamente a nuestros atletas. Tirador Manu Bhaker Animando por su bronce, Deepika Kumari El equipo de tiro con arco de la India se convirtió en un villano en línea después de perder 0-6 ante Holanda.
Lo que representan los Juegos Olímpicos
Los Juegos Olímpicos modernos son importantes, como siempre lo han sido, no sólo por lo que representan en determinadas semanas sino también por lo que representan antes y después de las ceremonias de apertura y clausura. Son examinados, sobreanalizados, politizados y, a veces, incluso totemizados. La amenaza terrorista que rodea cada versión de los juegos enfatiza su importancia geopolítica. Al igual que sus homólogos antiguos, los Juegos Olímpicos modernos tienen la tarea de unir naciones y culturas. Son una celebración del espíritu indomable de la humanidad que arde intensamente incluso cuando países y culturas están al borde de la destrucción. De ahí los fuertes aplausos, reservados cada cuatro años para los grupos que marchan bajo banderas de refugiados.
Los Juegos Olímpicos han servido como antídoto contra las luchas y los conflictos desde la antigüedad. A los griegos les encantaba luchar. Pero también dejaron su negocio de guerra por los juegos. Incluso en medio de los horrores de la guerra de Troya La Ilíada, Aquiles organiza juegos fúnebres para honrar la memoria de Patroclo. Muchos observadores de los Juegos, tanto en su encarnación antigua como en la moderna, creen que en los Juegos Olímpicos se trata de ganar. Ciertamente, los himnos a la gloria en las epopeyas de Homero y otros textos clásicos como las Odas de Píndaro reservados para los atletas victoriosos pueden haber fomentado esta idea. Nada mas lejos de la verdad. El espíritu de los Juegos, especialmente de los Juegos Olímpicos, era mucho más que el escenario.
Una cuestión de honor
En la antigua cultura griega, el deseo de honor, filotimiay deseo de victoria, Filonicia, corre en paralelo. Los héroes son héroes porque ganan o pierden con su honor intacto. Agamenón, un gran guerrero, no es un héroe y encuentra un final heroico al morir en una bañera en su casa después de regresar victorioso de la Guerra de Troya. Aquiles, si no hubiera sido por los juegos fúnebres, no se habría convertido en un héroe. La Ilíada. Su ira y venganza amainan tras verse inmerso en la nobleza de la honorable competición. Los griegos no tenían mucho respeto por un hombre (las mujeres no participaban en el juego, a menudo eran el premio) que no soportaba ver ganar a otro hombre. Phthonos –la tendencia a privar a otras personas del bien y la felicidad– fue reconocida pero no celebrada.
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Cabe señalar que los códigos de honor sólo se aplican a los humanos. Los dioses y diosas podían mentir, engañar, pelear y ser viles como quisieran. Sólo quien muere puede aspirar al heroísmo; Sólo ellos tuvieron que tomar una decisión. Antíloco no toma una decisión ideal al azuzar sin piedad a su caballo mientras compite contra Menelao. Su celo por la victoria no debería ser una carga para sus animales. el perdio Incluso si ganara, Antíloco tendría que jurar que no había tomado medidas injustas.
Los Juegos Olímpicos modernos pretenden continuar con este legado de honor. Y no se limita a los lugares de competición. Utilizar la plataforma olímpica para hacer una declaración política es ahora la norma. El lanzamiento de rosas rojas por parte de grupos argelinos al río Sena cerca de un lugar de protesta donde supuestamente fueron asesinados 300 argelinos en 1961 tras una represión policial francesa es un poderoso gesto para recordar a las víctimas del colonialismo. Hoy en día, ser respetado y tener éxito rara vez están en conflicto.
Los atletas indios ya son ganadores
Volviendo al equipo indio, su éxito radica en su presencia en los Juegos Olímpicos. Son un caso de estudio de respeto y humildad. Corriendo contra el tiempo, superando interminables obstáculos sistémicos, sociales y logísticos, si son capaces de mostrar los colores de su país (por muy poco estéticos que sean) en escena en esa barcaza con orgullo y dignidad, salen victoriosos incluso antes de competir. Los atletas de la India a menudo son desatendidos.
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Esto debería llevarnos a la pregunta: ¿Qué debería significar para los indios ganar los Juegos Olímpicos más allá de las fotografías inmediatas? ¿Y qué pasa con las reformas infraestructurales y sistémicas prometidas que permitirían a los niños indios siquiera pensar en los deportes como una opción real? ¿Por qué nosotros, el pueblo, esperamos gloria y respeto de nuestros atletas en los Juegos Olímpicos cuando no alimentamos su fuego con un comportamiento honorable de nuestra parte? Nos apresuramos a criticarlos por no poder manejar el momento de protagonismo que obtienen después de ganar cualquier juego.
¿Perdón después de tanto conocimiento?
(Nishtha Gautam es una escritora y académica radicada en Delhi).
Descargo de responsabilidad: estas son las opiniones personales del autor.
