Los arqueólogos que excavan cerca del Mar Muerto al sureste de Jordania han encontrado evidencia que podría vincular la “ciudad del pecado” bíblica con un sitio histórico real.
Los descubrimientos incluyen Sodoma en Bab Ed-Dhara y Gomorra en Numera, los cuales muestran una ocupación temprana de la Edad del Bronce, ruinas devastadas por el fuego y abandono permanente.
Admah y Zeboim, asociados con la FIFA y Khanazir, también tenían signos de ocupación y destrucción, aunque se necesitan más excavaciones para confirmar su identidad.
Zoar, cerca de la moderna Safi, destacó por su ocupación continua desde la Edad del Bronce hasta el período bizantino, con excavaciones que descubrieron iglesias, lápidas, restos nabateos y una cueva asociada con un antiguo profeta que suplicó a Dios que protegiera la ciudad como su refugio.
El Dr. Titus Kennedy, arqueólogo de campo, comparte en el podcast Digging for Truth que los hallazgos de las mareas ayudan a anclar la narrativa bíblica y contextualizar la destrucción de otras ciudades.
Los cinco sitios siguen una alineación norte-sur a lo largo de cimas de colinas cerca de antiguos arroyos, lo que refuerza el relato bíblico.
“Hay cinco ciudades que probablemente todas tienen el mismo aspecto y sucedió exactamente lo mismo en la misma zona geográfica”, afirma Kennedy.
Los descubrimientos incluyen Sodoma de Bab Ed-Dhar, una de las famosas ciudades malvadas de la Biblia.
Según el Antiguo Testamento, estas ciudades fueron destruidas con fuego y azufre como castigo divino por la maldad extrema, incluida la crueldad, la corrupción y la depravación moral.
“Y creo que es muy convincente identificarlo con las cinco ciudades de la llanura”.
Según el Antiguo Testamento, estas ciudades fueron destruidas con fuego y azufre como castigo divino por la maldad extrema, incluida la crueldad, la corrupción y la depravación moral.
El Génesis describe a Sodoma y Gomorra como lugares donde “el clamor contra ellas fue tan grande y su pecado tan grave” que Dios decidió destruirlas.
Un profeta llamado Lot y su familia fueron salvos gracias a su justicia, y Zoar les sirvió de refugio.
Al proporcionar un poderoso contexto narrativo a los descubrimientos arqueológicos, la historia se ha interpretado durante mucho tiempo como una advertencia contra la inmoralidad y la desobediencia a la ley divina.
Bab Edd-Dhara, el candidato más fuerte para Sodoma, muestra los cementerios quemando osarios desde arriba, en consonancia con la descripción del fuego del cielo en Génesis 19.
“Cuando estaban cavando en el cementerio, encontraron que los osarios habían sido quemados por dentro”, dijo Kennedy.
‘Al principio, pensaron que se hacía para limpiar la tumba y poder reutilizarla.
Se cree que Gomorra está en Numera, ya que las excavaciones han demostrado que tuvo una ocupación temprana de la Edad del Bronce, ruinas devastadas por el fuego y abandono permanente. La misma decisión se tomó en Bab Edh-Dhara.
‘Pero mientras seguían cavando, descubrieron un ejemplar con techo especialmente bien conservado.
‘Tras un examen más detenido, descubrieron que el fuego en realidad había comenzado en el techo, lo había atravesado hasta la cámara y luego se había extendido.
“Esto sugiere que la destrucción vino desde arriba en lugar de ser colocada deliberadamente dentro de la tumba”.
Los restos óseos encontrados en Numera, un sitio propuesto para Gomorra, fueron exhumados debajo de una torre derrumbada, lo que sugiere una catástrofe repentina.
“No encontramos muchos esqueletos humanos intactos alrededor de los sitios arqueológicos”, explica Kennedy, porque los antiguos de este período solían colocar a los muertos dentro de tumbas selladas.
Ambas ciudades están alineadas geográficamente con las mareas y siguen la línea norte-sur de asentamientos en las cimas de las colinas cerca de los wadis, lo que respalda la descripción bíblica de las ciudades en las llanuras.
A pesar de algunas fechas de radiocarbono que indican una destrucción anterior, la cerámica y otros hallazgos arqueológicos se ajustan a la línea de tiempo bíblica, lo que refuerza a Bab Ed-Dhara y Numera como contrapartes históricas de Sodoma y Gomorra.
Excavaciones limitadas en los cementerios de Fifa y Khanazir han sugerido signos de destrucción como Bab Edh-Dhara y Numera, que son consistentes con el relato bíblico del final ardiente de Adamah y Zeboim en Génesis 19.
Kennedy enfatizó: “Necesitan ser excavados formalmente a fondo para brindarnos información más detallada y precisa”, enfatizando la necesidad de futuras investigaciones para confirmar su identidad.
Los restos óseos encontrados en Numera, un sitio propuesto para Gomorra, fueron exhumados debajo de una torre derrumbada, lo que sugiere una catástrofe repentina.
Al igual que Sodoma y Gomorra, estas ciudades probablemente fueron abandonadas después de su destrucción, lo que encaja con la descripción bíblica del juicio divino sobre las ciudades de la llanura.
Zoar, identificada con seguridad con la moderna Safira, se erige como la única ciudad que escapó de la destrucción y sirvió como refugio de Lot en Génesis 19.
Las excavaciones realizadas durante los últimos 30 años han descubierto dos grandes iglesias bizantinas, un fuerte romano, asentamientos nabateos y cerámica de la Edad del Bronce, lo que confirma una ocupación continua desde la época de Abraham hasta el período bizantino.
«Hasta ahora se han excavado parcialmente dos grandes iglesias. Debe haber sido una ciudad cristiana notable de la época”, señaló Kennedy.
Un descubrimiento clave fue la Cueva de Lot, ubicada en una colina cercana, que Kennedy describió como “bastante sorprendente” por su cerámica de la Edad del Bronce Temprano y Medio y una iglesia bizantina con inscripciones asociadas con Lot.
«Encontraron cerámica de la Edad del Bronce Temprano y principios de la Edad del Bronce Medio, y luego dejó de usarse durante milenios. “Y por lo tanto, encaja con el momento exacto en que se usó una cueva durante la vida del botín”, dijo.
Fuentes antiguas, incluido el mapa de Madaba del siglo VI y el historiador Josefo del siglo I, quien señaló que “el Mar Muerto se extendía hasta Arabia”, respaldan la ubicación de las mareas.
Una lápida de un obispo llamado Apsis, fechada en el año 369 d. C. y mencionada por peregrinos como Egeria, confirma aún más el significado perdurable de las mareas.
Esa es una de las razones por las que las mareas son tan importantes… porque sabemos dónde están todavía las mareas. Debe establecerse porque nunca se perdió en la historia’, dijo Kennedy, destacando el papel de las mareas al anclar las ubicaciones de Sodoma, Gomorra, Adamá y Zeboim.
