Jürgen Habermas, el influyente filósofo y sociólogo alemán, falleció a la edad de 96 años, informó su editor.
Habermas, una figura destacada de la historia intelectual alemana de posguerra, es mejor conocido por su teoría de la construcción de consenso político. Ampliamente considerado uno de los filósofos más influyentes del siglo XX, ayudó a dar forma al discurso en torno a la integración europea y la creación de la UE.
A pesar de su formación en la Escuela neomarxista de Frankfurt y su reputación como filósofo de la corte del Partido Socialdemócrata, su influencia traspasó las líneas partidistas. El canciller alemán Friedrich Marz, de la conservadora Unión Demócrata Cristiana, lo describió como “uno de los pensadores más notables de nuestro tiempo”.
“Su perspicacia analítica ha dado forma al discurso democrático más allá de las fronteras de nuestro país y ha servido como un faro en un mar tormentoso”, dijo Marge en un comunicado. “Extrañaremos su voz”.
La carrera de Habermas, que abarcó siete décadas, se centró en la teoría social, los fundamentos de la democracia y el Estado de derecho.
Su creencia de que la formación de la opinión pública era vital para la supervivencia de la democracia explica por qué Habermas continuó escribiendo libros y artículos periodísticos hasta bien entrada su vejez. En una entrevista de 2015 con The Guardian, criticó a la entonces canciller Angela Merkel por “arriesgar” la reputación de la Alemania de posguerra con la postura dura de su gobierno durante la crisis de deuda griega.
Más recientemente, este tipo de intervenciones han provocado críticas por parte de jóvenes intelectuales. En 2022, criticó a la ministra de Asuntos Exteriores del Partido Verde de Alemania, Annalena Bierbock, por su condena “agresivamente confiada” y “aguda” de la guerra de agresión de Rusia en Ucrania. Su declaración de que la guerra de Israel contra Gaza estaba “principalmente justificada” tras el ataque de Hamás del 7 de octubre fue recibida con incredulidad por muchos filósofos que, siguiendo los pasos de la “teoría crítica” de la Escuela de Frankfurt, publicaron una carta de condena.
Su trabajo más reciente, Things Needed to Get Better, se publicó en diciembre del año pasado. En él, se niega a “dejar que el derrotismo tenga la última palabra”, argumentando que es posible “enfrentar agresivamente las crisis actuales y eventualmente superarlas”.
Murió el sábado en Sternberg, cerca de Munich, informó su editor Suhrkamp Verlag. Le sobreviven dos de sus tres hijos.
Nacido en una familia burguesa en Düsseldorf el 18 de junio de 1929, Habermas se sometió a dos cirugías al nacer y en la infancia por un paladar hendido, que le provocó un impedimento en el habla.
A menudo se cita que este impedimento afecta su trabajo en materia de comunicación. Habermas dijo que sentía la importancia del lenguaje hablado como “un nivel común sin el cual no podemos existir como individuos” y recordó la lucha por entenderse a sí mismo.
Creció en una familia protestante acérrima. Su padre, un economista que dirigía la cámara de comercio local, se unió al Partido Nazi en 1933 pero era poco más que un “simpatizante pasivo”, dijo Habermas. Él mismo se unió a las Juventudes Hitlerianas a la edad de 10 años, como la mayoría de los niños alemanes de la época. A la edad de 15 años, cuando la Segunda Guerra Mundial estaba llegando a su fin, logró evitar ser reclutado por el ejército escondiéndose de la policía militar.
Más tarde dijo que no habría encontrado su camino hacia la filosofía y la teoría social si no se hubiera enfrentado a la realidad de los crímenes nazis cuando era joven. Recordó que “de repente te dabas cuenta de que ese era un sistema político criminal en el que vivías”.
Educado en la Universidad de Bonn, donde conoció a su esposa Ut, saltó a la fama por primera vez en la década de 1950 como periodista y académico. Perteneció a la segunda generación de intelectuales de la Escuela de Frankfurt, siguiendo los pasos de pensadores marxistas como Theodor Adorno y Max Horkheimer.
En la década de 1980, Habermas fue una figura destacada Los historiadores disputano La controversia de los historiadores, un debate intelectual en el que historiadores conservadores, sobre todo Ernst Nolte, argumentaron que las atrocidades de la Alemania nazi no eran únicas y que otros gobiernos cometieron crímenes similares.
Habermas y otros oponentes de esta visión afirmaron que los historiadores conservadores estaban tratando de minimizar el alcance de los crímenes nazis al hacer tales comparaciones.
Al defender la singularidad de las atrocidades del Tercer Reich, Habermas creía que Llegar a un acuerdo con el pasadoO aceptar el pasado, ser central en la identidad alemana.
Su esposa, Ute Habermas-Wesselhoft, murió el año pasado. La pareja tuvo tres hijos: Tillman, Judith y Rebecca, que fallecieron en 2023.
