Mientras escribía el libro, que le ayudó a conseguir el Premio Nobel de Literatura, la autora Swatlanlana Alexivich estaba convencida de que estaba prolongando el canto de la ideología violenta y autoritaria en el centro del sistema soviético.
Luego se produjo la invasión rusa de Ucrania en 2022, apenas dos años después de su nacimiento, Bielorrusia, un satélite del Kremlin todavía aplastó su movimiento democrático.
Creía que se había restablecido la mentalidad que avanzaba hacia la extinción, dijo en una entrevista reciente en su apartamento de Berlín, donde vive exiliado desde 2021. “Me gustaría entender cómo sucedió”.
El Nobel, “Secondhand Time”, fue su quinto trabajo en la presentación del examen comunista utópico antes de su último libro. Hombres y mujeres comunes y corrientes dicen, al describir sus experiencias, que los libros se suman a acontecimientos históricos, incluida la invasión de Afganistán y el desastre nuclear de Chernobyl. La señora Alexevich utilizó una técnica de entrevista intensiva para cada escrito y después del “Secondhand Time”, intentó intencionalmente volver al amor y la vejez.
Pero después de las protestas por la agresión de Bielorrusia y Ucrania, examinó estos planes. Ahora está escribiendo el sexto libro sobre la existencia permanente de lo que ha llamado “El Hombre Rojo”, quien decía que estaba iniciando una guerra sangrienta en los corazones de Europa. Examinando sus inspiraciones, dijo que las llamas eran una forma de intentar propagarse.
“No sé dónde se encuentran las palabras correctas para describir estas cosas, pero necesitamos encontrar las palabras correctas”, dijo en una conferencia de prensa de la ONU en Ginebra a finales de septiembre. Creciente En Rusia
También se debe abordar el flujo global hacia la población de derechas, de lo contrario “el mundo mismo y la gente se volverán más horribles, más horribles”.
“La gente que hoy está en el poder está tratando de detenernos”, añadió.
Al otorgar a la señora Alexivich el premio literario el día 21, el Comité del Nobel, “Su obra sobre la poligamia, considerada en nuestro tiempo un monumento a la miseria y al coraje”, dio un raro paso hacia una autora de no ficción. “La entonces secretaria permanente de la entonces Academia Sueca, Sara Danius, describió sus libros como” Historia emocional, si se quiere, la historia del alma “. “
La señora Alexevich creció en la Unión Soviética, nació en el oeste de Ucrania, pero creció en un pueblo de Bielorrusia. Sus padres eran ambos maestros de escuela.
Cuando era niña, dijo que a menudo había escuchado historias sobre el comercio entre las viudas y las mujeres del pueblo sobre la Segunda Guerra Mundial y el campo de densidad de Stalin. El número de muertes soviéticas a causa de la guerra y posteriormente se supuso de 27 millones de personas.
“Hablaron de temas estrictos, cosas muy aterradoras que nunca se han escrito en libros”, dijo la señora Alexivich.
Estudió periodismo en la Universidad de Minsk y finalmente se convirtió en corresponsal cultural del periódico Bielorrusia. Pero la voz de estas mujeres nunca la abandonó.
Completó su primer libro en 1983 después de entrevistar al piloto, al francotirador y a Cooce, el veterano de la Segunda Guerra Mundial.
El libro ha estado bajo precio durante varios años porque el sensor oficial dice que cualquiera que lo lea nunca se ofrecerá como voluntario para luchar. En 2017 se derivó una traducción inesperada al inglés.
El autor dijo que cuando un ex líder de la Unión Soviética le presentó por primera vez a Mikhail S. Gorbachev, le gritó: “¡Eres tan pequeño y, sin embargo, has escrito un libro tan grande!” La señora Alexevich dijo que su reacción era: “Bueno, usted no es un gigante, pero ha dejado un imperio detrás”.
Dijo en la entrevista que la búsqueda del presidente ruso Vladimir V para el Imperio. Alimenta el deseo de Putin. Ha promovido un imperio ruso mítico que en realidad nunca existió, según dijo el autor, pero este mito resuena en Rusia, especialmente en Moscú y San Petersburgo.
Dijo que eso por sí solo no fomenta la guerra ideal, afirmó. Describió la experiencia de un amigo periodista que estaba entrevistando a una mujer sobre su hijo muerto. La mujer de repente se sorprendió, temiendo negarle las posibilidades de muerte por comprarle un apartamento a su hija.
“Putin compró a Rusia”, dijo la señora Alexevich, y los nazis cometieron un “crimen moral” al intentar presentar el ataque como una continuación de la lucha contra Alemania.
Se necesitan cinco años para escribir los libros de la señora Alexivich. Entrevistó repetidamente a sus sujetos, utilizando un fragmento de conversación como el rompecabezas para crear un retrato de los acontecimientos. La repetición de un testigo a otro forma una narrativa densa y obligatoria. Está vivo para detalles públicos y humanitarios, dijo.
Describe detalladamente a su Nobel sobre su estrategia. DiscursoEscuchar a la gente es su mayor emoción. “Yo diría que soy oídos de hombre”, dijo. “Cuando camino por la calle y tengo en la mano palabras, frases y excepciones, siempre pienso: ¡cuántas novelas desaparecen sin dejar rastro!”
“De Chernobyl a la Voz”, que describe sus inaccesibles experiencias en la crisis nuclear del año 96, proporcionó la base de una Caza Serie HBOAl examinar el comportamiento humanitario extremo, la señora Alexivich dijo que hacía tiempo que había regresado a Dostoievski para inspirar su naturaleza soltera.
Rara vez se inserta en sus libros y proporciona muy poca información fuera de lo que dicen sobre sus temas. Algunos críticos encuentran la falta de caos en el material de fondo. Sus escritos también provocaron el debate sobre si era literatura, aunque se negó a llamarlo periodismo.
Su énfasis en la violencia a través de la sociedad rusa hace que sus libros se consideren muy relevantes en la guerra actual.
“Allí el soldado soviético es un soldado barato”, afirmó el presidente de Kambat Medicine, Zinc in Boys. afganoEl “Obviamente y protegido. Caro. Lo mismo sucedió en 1941”. Y añadió: “Seguirá siendo lo mismo dentro de 50 años”.
Después de la publicación de este libro, la señora Alexivich fue acusada ante el tribunal de insultar al ejército soviético. Fue liberado, pero en 2000 se mudó a Europa y vivió allí durante más de una década.
En 2021, el presidente autocrático Alexander G. Lukashenko, que había gobernado Bielorrusia, ganó otro mandato en unas elecciones consideradas muy fraudulentas. Varios manifestantes fueron torturados y cientos de activistas de la oposición fueron condenados a largas cárceles.
La señora Alexivich fue el único miembro del Consejo de Coordinación, un partido creado para integrar las actividades de la oposición, que no fue arrestado. Aunque fue interrogado, y más tarde, diplomáticos europeos y activistas de derechos humanos instalaron un campamento en su apartamento para protegerlo. Sin embargo, decidió abandonar el país.
En un edificio anterior a la Segunda Guerra Mundial en la frondosa calle lateral de Berlín reina un aire bohemio y temporal. No hay nada colgado en las paredes del alojamiento de color amarillo pálido, el techo de flores es la única decoración de la moldura del techo. Un acompañante sirvió café turco en cafeteras de mango largo.
La señora Alexivich tiene una hija adulta, es adoptada de su difunta hermana y su nieta.
A veces se siente culpable por haberse unido a millones de personas que abandonaron Bielorrusia, Rusia y Ucrania. Sin embargo, actualmente en Berlín vive un número atractivo de importantes personalidades de la cultura rusa, y mencionó que a muchos les gustan los intelectuales que decidieron después de la revolución del 117. Ellos podrían ayudar a preservar la cultura rusa, dijo.
Durante la conferencia de prensa de septiembre en Ginebra, dijo: “Cuando el comunismo existe como ideal, como ideal, nos conocimos como país, nos vimos a nosotros mismos, y luego vimos este gran daño, cuando vimos este gran daño, cuando vimos esta gran pérdida. ¿Cómo vimos entonces, cuando vimos, cómo vimos?”.
Ésta es la esencia de la lucha actual, afirmó la señora Alexivich. La democracia está parcialmente en retirada porque la gente ha confirmado que es muy pequeña para afrontar la influencia del cambio, para afrontar el mal.
“Creo que tenemos que darnos explicaciones a nosotros mismos”, dijo. “Tenemos que encontrar este poder, el poder de resistencia para cada uno de nosotros.“
