Es una frase que no suele asociarse con la doctrina jurídica: poner a Estados Unidos de nuevo “en el lugar de Dios”.
Y, sin embargo, cuando una mujer católica conservadora le preguntó en una cena la semana pasada, el juez Samuel A. Alito Jr. pareció apoyar la idea El momento vulnerable se sumó a los llamados a un mayor escrutinio por parte de los demócratas, muchos de los cuales están ansiosos por abrir una investigación oficial sobre la influencia externa en la Corte Suprema.
Pero el núcleo de la idea expresada al Sr. Alito, de que el país debe combatir el declive del cristianismo en la vida pública, va más allá de cuestiones de parcialidad e influencia en el tribunal más alto de la nación. Una serie de conservadores, incluidos activistas antiaborto, líderes religiosos y legisladores estatales conservadores, han abrazado abiertamente la idea de que la democracia estadounidense debe basarse en valores cristianos y defenderse contra el surgimiento de una cultura secular.
Son católicos y evangélicos de derecha que se oponen al aborto, al matrimonio entre personas del mismo sexo, a los derechos de las personas transgénero y a lo que consideran una preponderancia de puntos de vista liberales en los planes de estudios escolares. Y ellos son el expresidente Donald J. se ha convertido en una parte importante de la coalición política de Trump, fusionándose con el movimiento MAGA que lo impulsó a la Casa Blanca y espera volver a hacerlo en noviembre.
El ascenso del movimiento ha sido evidente en todo el país desde que Trump perdió la reelección en 2020. La Asociación Nacional de Legisladores Cristianos se formó para promover la legislación y los valores cristianos entre los funcionarios electos. Esta semana en Indianápolis, los delegados de la denominación protestante más grande de Estados Unidos, la Convención Bautista del Sur, están votando sobre cuestiones como las restricciones a la fertilización in vitro y restricciones adicionales a las mujeres en el sacerdocio.
Y en el Congreso, Mike Johnson, un hombre con profundas raíces en el movimiento y en la Alianza para la Defensa de la Libertad, un grupo cristiano conservador de defensa de la ley, es ahora presidente de la Cámara.
Ahora, los jueces de la Corte Suprema están envueltos en un debate sobre si Estados Unidos es una nación cristiana. Si bien el juez Alito rara vez ha abrazado abiertamente estos puntos de vista, está adoptando un lenguaje y un simbolismo que se alinea con un movimiento más amplio que lucha contra el poder menguante del cristianismo como religión mayoritaria en Estados Unidos.
El país se ha vuelto más diverso étnicamente y la proporción de adultos estadounidenses que se describen a sí mismos como sin afiliación religiosa continuamente aumentado En la última década. Sin embargo, un informe de 2022 del Pew Research Center encontró que más que eso Cuatro de cada 10 Los adultos creían que Estados Unidos debería ser una “nación cristiana”.
El acuerdo del juez Alito no es la primera vez que adopta formas cristianas de hablar sobre la ley y su visión para la nación.
Poco después de que la Corte Suprema anulara Roe v. Wade hace dos años, un fallo para el cual el juez Alito redactó la opinión mayoritaria, el juez viajó a Roma y habló en una cumbre privada sobre libertad religiosa organizada por la Universidad de Notre Dame. El declive del cristianismo en la vida pública era su principal preocupación y advirtió de lo que consideraba “una creciente hostilidad hacia la religión, o al menos hacia las creencias religiosas tradicionales que contradecían el nuevo código moral”.
“No podemos asumir a la ligera que las libertades religiosas que se disfrutan hoy en Estados Unidos, Europa y muchos otros lugares durarán para siempre”, dijo, refiriéndose a los cristianos que fueron “desgarrados por las bestias salvajes” antes de la caída del Coliseo. Imperio Romano.
Según el informe del New York Times, la casa de playa del juez Alito también ondeaba una bandera asociada con el apoyo a un gobierno de mentalidad más cristiana.
La bandera “Heavenly Plea”, o bandera de pino, es un símbolo de la era de la Guerra Revolucionaria, pero ha ganado nueva fuerza entre los partidarios cristianos conservadores del movimiento “Stop the Steel”, algunos de los cuales portaron la bandera el 6 de enero. Ataque al Capitolio de Estados Unidos. El juez Alito dijo que su esposa, Martha-Ann Alito, era la “única responsable” de enarbolar la bandera en su casa.
En el mismo evento de la semana pasada donde el juez Alito habló en apoyo de la “divinidad”, su esposa dijo que quería izar una “bandera del Sagrado Corazón de Jesús” contra una bandera del orgullo vecina, según comentarios grabados más secretamente. El juez Alito, dijo su esposa, le pidió que se abstuviera de colocarla después de la reciente controversia sobre la bandera.
El Times no escuchó las grabaciones completas sin editar y solo revisó las grabaciones editadas publicadas en línea, mientras que la mujer que las grabó, una activista liberal, se negó a enviar las grabaciones completas al Times.
En la tradición católica, el Sagrado Corazón de Jesús es un signo místico del amor divino de Jesús por la humanidad, a menudo simbolizado con una imagen de un corazón humano envuelto en una corona de espinas, como la que Jesús usó durante su crucifixión.
Se remonta al nacimiento en 1647 de una santa francesa llamada Margaret Marie Alacoque, quien quedó paralizada cuando era niña y tuvo una visión de Jesús revelándole su Sagrado Corazón. Inspiró una tradición de devoción y un día santo católico oficial, la Fiesta del Sagrado Corazón. Leonard Leo, activista legal conservador y líder durante mucho tiempo de la Sociedad Federalista, nombró a su difunta hija Margaret Mary, que padecía espina bífida grave, en honor al santo.
Pero la resonancia del Sagrado Corazón va más allá de un simple concepto religioso abstracto, al igual que la bandera del Orgullo. Cada uno se destaca por la visión de Estados Unidos que simboliza y las diferentes visiones del matrimonio, la familia y la moralidad que representan. Para un segmento de Estados Unidos que celebra los derechos LGBTQ, junio es el Mes del Orgullo. Para otro segmento católico tradicional y devoto, junio es un momento para recordar el Sagrado Corazón.
Trump, por su parte, ha cortejado durante mucho tiempo a los cristianos conservadores, aprovechando su sentimiento de rechazo en una sociedad cada vez más secular. En 2016, hizo una famosa promesa de campaña de que, si era elegido, “los cristianos tendrían poder”.
Incluso ahora, mientras Trump intenta presentarse como más moderado en materia de aborto, alienando a algunos de sus partidarios más acérrimos, continúa apoyándolos.
Habló a través de un mensaje de video en un mitin en la Convención Bautista del Sur el lunes, donde prometió a una coalición cristiana más grande un “regreso como ningún otro” si votaban por él. Los demócratas, dijo, “están especialmente en contra de su religión”.
El grupo al que se dirigió, el Instituto Danbury, es una coalición de iglesias cristianas y activistas conservadores que quiere ver la “eliminación total” del aborto en Estados Unidos.
“Este será su año, porque van a regresar como ningún otro partido”, dijo Trump. “Sé lo que está pasando. Sé de dónde vienes y hacia dónde vas. Y estaré a tu lado”.
Abby Van Sickle Informes de contribución.
