Esta semana, carteles y vallas publicitarias de los seis candidatos de las elecciones presidenciales del viernes iluminaron el centro de Teherán, y los autobuses que llevaban a partidarios a los mítines de campaña atestaron las calles; sin embargo, es difícil encontrar entusiasmo por votar, y mucho menos por un candidato individual.
Los iraníes votarán en unas elecciones especiales para elegir al sucesor del expresidente Ibrahim Raisi, que murió en un accidente de helicóptero en mayo.
La elección llega en un momento crítico para el liderazgo de Irán. Años de sanciones han debilitado la economía y, bajo el liderazgo ultraconservador de Raisi, las libertades individuales y la expresión de la disidencia se han visto cada vez más restringidas. Sin embargo, el gobierno está ansioso por convencer a más iraníes de que acudan a las urnas en gran número porque la participación electoral se considera una medida de su apoyo y legitimidad.
Después de años de boicot y apatía de los votantes, y a juzgar por una pequeña muestra de entrevistas en los últimos días, eso podría ser un desafío. Las conversaciones con más de una docena de trabajadores gubernamentales, estudiantes, hombres de negocios y otros hombres y mujeres comunes y corrientes revelaron cierto cansancio, incluso escepticismo, a pesar de los riesgos de hablar libremente en Irán.
Incluso aquellos que dicen que votarán (aunque rara vez dicen por quién) dicen tener poca fe en que sus vidas cambiarán en aspectos que les importen.
“Estamos volviendo y llorando por dentro; No puedo permitirme comprar las máquinas que necesito para mi trabajo”, dijo Ibrahim, de 53 años, un ingeniero industrial propietario de una empresa de cemento en la ciudad norteña de Tabriz y que, como la mayoría de los iraníes entrevistados en los días previos a las elecciones , se mostró reacio. Dando su nombre completo por temor a represalias de las autoridades.
La economía de Irán ha tenido dificultades en los últimos años, en parte como resultado de las sanciones impuestas por Estados Unidos tras el colapso del acuerdo nuclear de 2015, pero también debido a la mala gestión económica de los gobernantes clericales y militares del país. Los iraníes también sufren restricciones en su vida privada, en particular el requisito de que las mujeres usen el hijab, lo que provocó protestas masivas en 2022.
Han escuchado a los candidatos presidenciales prometer cambios una y otra vez, y lo volverán a escuchar en esta elección. Pero en el pasado lograron cierta relajación de la ley sobre libertades personales bajo presidentes moderados como Hassan Rouhani o el reformista Mohammad Khatami, solo para enfrentar medidas represivas bajo sus sucesores conservadores como Raisi.
Y saben que la última palabra en todos los asuntos en Irán recae en el líder supremo, el ayatolá Ali Jamenei, y que no tienen influencia en sus decisiones.
Desde los levantamientos de 2009 y 2010 en lo que se creía ampliamente que eran elecciones amañadas y que fueron reprimidas violentamente en 2022 con sentencias de muerte y prisión centradas en el hijab, las protestas han adoptado muchas formas. Una de ellas es boicotear las elecciones por completo para que el pueblo rechace a cualquier candidato al que se le permita dirigir el gobierno, lo que pone en jaque a todos los aspirantes.
Esta insatisfacción con los actuales líderes de Irán se manifiesta en muchas conversaciones con iraníes comunes y corrientes, aunque personas mayores como Ibrahim obtienen cierta satisfacción de sus experiencias en los primeros años de la revolución iraní de 1979.
Ibrahim se detuvo con su familia para visitar el santuario al sur de Teherán en honor al ayatolá Ruhollah Jomeini, el arquitecto ideológico de la revolución, el acontecimiento primordial de los últimos 50 años y que todavía da forma a los asuntos internos y externos de Irán.
La Gran Tumba Dorada, con su cúpula cubierta de mosaicos y sus imponentes minaretes dorados visibles desde kilómetros de distancia, contrasta sorprendentemente con las condiciones sombrías que muchos iraníes dicen sentir hoy en día, y aunque la visité en un día festivo religioso, el vasto complejo y sus muchos estacionamientos Estaba casi vacío.
“Vi dos generaciones -yo tenía siete años durante la revolución- la generación de la revolución y la siguiente generación”, dijo.
“Después de la revolución vimos más sacrificios, y todos pensaban que eran hermanos y hermanas, y existía esta visión de mártires, todos estaban dispuestos a dar su vida por el país”, dijo, refiriéndose al conflicto Irán-Irak. que terminó en 1988 a costa de decenas de miles de vidas iraníes, Aunque se desconoce el número real.
Pero ahora, si hay otra guerra, “no creo que vayan a luchar por el país”.
Dijo que sus hijos quieren salir de Irán para estudiar. Su hija, Faizeh, de 21 años, que habla inglés, fue tajante: quiere estudiar inteligencia artificial e ingeniería, y dijo que no podría obtener la educación que necesita ni conseguir un trabajo bien remunerado después de graduarse si se queda. en Iran.
“No creo que tenga un buen futuro aquí”, dijo, añadiendo que quiere asistir a la Universidad de Texas en Austin o Dallas. “Tenemos muchos recursos y muchos recursos en este país, petróleo y gas, pero eso no afecta nuestras vidas”.
“Necesitamos más libertad personal”, añadió. Bajo el gobierno de Raisi, Irán Censura intensa y bloquear el cifrado en aplicaciones de mensajería. Muchos sitios web ahora están bloqueados en Irán y solo se puede acceder a ellos mediante una red privada virtual o VPN.
“Estoy tomando un curso sobre inteligencia artificial en Coursera y necesito una VPN para eso”, dijo. “No tiene nada que ver con la política. ¿Por qué le importa al gobierno?
¿Pero votará en las elecciones? Sacudió la cabeza.
Muchos jóvenes expresaron sentimientos similares. En el mercado Tajrish del norte de Teherán, donde muchas mujeres se envuelven sus pañuelos sobre los hombros y sólo ocasionalmente se cubren la cabeza, un hermano y una hermana (ella recientemente obtuvo un título en farmacia y él planea obtener el suyo propio) estaban mirando escaparates juntos. Se muestran reacios a hablar de elecciones.
“Sabes, ni siquiera queremos hablar de política”, dijo Pedrán, un farmacéutico de 25 años, que dijo que no iba a votar “porque sabemos que toda la gente política nos va a decepcionar”. “
¿Saldrá de Irán? “Tal vez sí, pero para ser honesto, es difícil y tenemos familia aquí”.
Quienes se sienten más comprometidos con el voto son aquellos que participaron en la revolución de 1979, o al menos tienen recuerdos de ella desde la infancia, y a menudo han servido durante mucho tiempo en el gobierno. A menudo, también lucharon en la guerra entre Irán e Irak y se sienten profundamente conectados con la identidad revolucionaria del país.
Hussain Nasim, de 56 años, que dirige una pequeña tienda de alfombras en Tajrish Bazar, dijo que estaba entusiasmado por votar el viernes. Pasó siete años como prisionero de guerra en Irak (se convirtió en soldado a los 17) y tiene una exigencia para el próximo presidente: mantener a Irán fuera de la guerra.
“Mantennos alejados de cualquier tipo de ataque”, dijo, llamando a los líderes del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica de Irán “gente amante de la paz” que está tratando de evitar el conflicto. Dijo que el general de división Qassem Soleimani, que dirige la poderosa Fuerza Quds de Irán, responsable de las defensas externas de Irán y fue asesinado por Estados Unidos en un ataque con aviones no tripulados en Irak en 2020, era un líder “que puede movilizar mucho a la gente”. ser. “
El general Soleimani, descrito por Estados Unidos como un terrorista, fue responsable del despliegue de grupos armados respaldados por Irán en todo el Medio Oriente que han ayudado a lograr el objetivo de Nassim de mantener la guerra alejada de Irán. Estos grupos (Hezbolá en el Líbano, Hutíes en Yemen, Hamas en Gaza y varias milicias en Siria e Irak) niegan la justificación de Irán al tiempo que lanzan ataques contra los enemigos de Irán, incluidos Israel y Estados Unidos.
Masumeh, de 27 años, una contadora vestida de manera conservadora con un chador negro que vino a orar al santuario con su hijo de seis años, fue vista buscando la misma misión que Nassim e Ibrahim, ambos ingenieros industriales, realizan. De Tabriz, extraído de los primeros días de la revolución.
Hablando del Ayatolá Jomeini, dijo: “Soy demasiado joven para recordar la revolución, pero sé que muchos jóvenes lo siguieron y él fortaleció el Islam en Irán”.
“Esta revolución fue un milagro para Irán. Esto hace que Irán sea excepcional y debemos seguir su camino”, afirmó.
