Cuando tres monjas octogenarias escapan de su centro para personas mayores en septiembre, su improbable búsqueda de libertad desencadena un amargo conflicto con el abad que dirige su orden católica romana.
Las tres monjas rebeldes se vieron obligadas a regresar a la abadía austriaca donde habían vivido durante décadas antes del centro para personas mayores. Esto los puso en desacuerdo con los monasterios, que querían mantenerlos fuera, mientras capturaban la imaginación global con ellos. Feed de redes sociales en vivo E incluso impulsó a los líderes católicos de Roma a involucrarse.
Ahora, después de un enfrentamiento de un mes en el que las monjas se negaron a regresar al asilo, el enfrentamiento parece tener un ganador.
El abad Markus Gräsl pareció reconocer la derrota el viernes, anunciando en un comunicado que, después de negociaciones con Roma y la archidiócesis local, finalmente permitiría a las hermanas quedarse en la abadía del Castillo Goldenstein, cerca de la frontera de Austria con Alemania.
En otra concesión, el abad Grassl dijo que las monjas -la hermana Rita, de 82 años, la hermana Regina, de 86 y la hermana Bernadette, de 88, conocidas sólo por sus nombres religiosos- recibirían atención las 24 horas, un médico de guardia y un sacerdote para celebrar servicios semanales en la capilla de la abadía.
A cambio, Abbott enumeró varias condiciones: las mujeres deben dejar de permitir que los laicos entren en sus claustros y, quizás lo más importante, deben terminar con sus redes sociales.
“Espero que las hermanas tomen el camino que he indicado y que una vida religiosa regulada vuelva a ser una realidad en Goldenstein”, escribió el abad Grassle en un comunicado enviado a los periodistas el viernes.
Las hermanas no aceptaron de inmediato estos términos, quizás temerosas de ceder una importante fuente de ganancias al monasterio; Tienen casi 100.000 seguidores en su cuenta de Instagram. Reinhard Bruzek, su abogado, dijo a la televisión pública austriaca que el trato ofrecido por el monasterio le recordaba a un “acuerdo de amordaza” digno de Corea del Norte y que desaconsejaría a sus clientes aceptarlo.
Los términos de permanencia del abad en la abadía también le darían a la orden católica (el capítulo austriaco de la canonización de San Agustín) el poder sobre las donaciones que han recibido desde que huyeron del convento y del centro para personas mayores. Esto podría obligar al monasterio a devolverlos a la residencia en una fecha posterior.
“En este momento, realmente no confían en nadie”, dijo Christina Wirtenberger, de 65 años, una exalumna que ayuda a organizar el cuidado de las monjas.
El desacuerdo comenzó hace casi dos años, cuando el abad cerró su residencia en la abadía y dispuso que las últimas monjas supervivientes de su orden se mudaran a una residencia de ancianos.
Los monjes dijeron que los trasladaron allí en contra de su voluntad. El abad Grassle dijo que fueron voluntariamente.
De cualquier manera, a principios de septiembre las hermanas se cansaron de la casa y, con la ayuda de un cerrajero, escaparon a la abadía centenaria. Una vez que sus partidarios restauraron la electricidad y el agua, las hermanas continuaron con sus antiguas vidas con la ayuda de sus antiguos alumnos, casi como si nunca se hubieran ido.
Después de crear una cuenta en las redes sociales y expresar su difícil situación, las hermanas atrajeron la atención y la simpatía de todo el mundo. Periodistas internacionales cubrieron su historia, el embajador británico en Austria vino a tomar el té y un editor publicó un libro sobre su improbable situación, que se publicará en diciembre. Parte de las ganancias, afirma el editor, se entregarán a los monjes.
Las donaciones de simpatizantes ya han permitido a sus exalumnos pagar un asistente de atención domiciliaria a tiempo completo, así como un costoso telesilla que permite a las hermanas descender más fácilmente desde su alojamiento en el tercer piso para orar en la Capilla de la Abadía.
“Los cuidamos de la misma manera que cuidaríamos de nuestros propios abuelos o padres”, dijo la Sra. Wirtenberger.
Las monjas rápidamente se convirtieron en símbolos de alegre autosuficiencia en la vejez: sus seguidores quedaron impactados por los videos de las hermanas probándose guantes de boxeo. en curso En el estacionamiento de la Abadía. Otros encuentran inspiración en la rebelión de las hermanas contra una orden religiosa que, para sus críticos, estaba dispuesta a desestimar los deseos de las monjas cuando parecían demasiado mayores para vivir solas.
En una entrevista con The New York Times en septiembre, la hermana Rita dijo que todavía esperaba reunirse con las monjas, a quienes conocían desde que eran adolescentes.
“Todavía me gusta”, dijo.
