La caza de brujas es fea y lo mejor que puedes hacer cuando encuentras una es caminar en la dirección opuesta.
Esto es especialmente cierto cuando el objeto de la caza de brujas es una persona buena y decente, porque es posible que alguien haya estado en desacuerdo con él en el pasado.
Así que mi primer instinto fue saltar en defensa del arzobispo de Canterbury, Justin Welby. Está siendo seguido por un número cada vez mayor de personas, entre ellas algunos clérigos anglicanos, que se muestran incrédulos de que no haya proporcionado información sobre un prolífico abusador sexual.
Me temo que su caso parece convincente, a pesar de que el arzobispo se niega a dimitir, alegando que ha considerado hacerlo.

Las acusaciones contra el señor Welby son graves. ¿Por qué no le dijo a las autoridades?
Ayer, ante la mala salud del señor Welby, un obispo de alto rango lo instó a irse. Helen-Anne Hartley, obispo de Newcastle, dijo que la iglesia corría el riesgo de “pérdida total de credibilidad” si no actuaba después de que la semana pasada se publicara un informe “horrible, espantoso e impactante”.
Reveló que el arzobispo sabía sobre el “horrible” abuso sexual de más de 100 niños y jóvenes por parte de John Smith, QC, en 2013 en un campamento de verano cristiano en Inglaterra y más tarde en África. El informe decía que Welby podría y debería haber denunciado el caso a las autoridades cuando se le presentaron los detalles.
Conoció personalmente a Smith (que murió en 2018) y asistió a varios de sus campamentos en la década de 1970. El informe decía que, aunque el señor Welby “tenía algún motivo de preocupación por Smith”, no se sospechaba que hubiera cometido el delito. Concluyó que “no era posible establecer” si el arzobispo era consciente de la gravedad de los abusos antes de 2013.
Así que demos al señor Welby el beneficio de cualquier duda y acordemos que se le informó de una denuncia sobre Smith en 2013 y no informó a la policía. No fue hasta 2017 que comenzaron a investigar.
Smith vivía en Sudáfrica en 2013. El informe decía: “De hecho, se han desperdiciado tres años y medio, un tiempo en el que John Smith podría haber sido llevado ante la justicia y cualquier abuso que cometió en Sudáfrica podría haberse encontrado y detenido”.
Las acusaciones contra el señor Welby son graves. ¿Por qué no le dijo a las autoridades? Quizás sintió que los días de Smith de abusar de niños en los años setenta habían terminado. O tal vez sentía una especie de lástima equivocada por él.
Cualquiera sea la razón, no se me ocurre ninguna explicación honorable para el silencio del señor Welby. Como cristiano tenía el deber moral de revelar lo que sabía. Como líder de la Comunión Anglicana, que tiene cientos de iglesias en Sudáfrica, tenía una responsabilidad muy específica.
El arzobispo ayudaría a su causa si nos dijera por qué no hizo nada. Quizás podamos simpatizar con su razonamiento. Como tal, efectivamente se ha declarado juez y juez de sus propias acciones. No cree que sean lo suficientemente graves como para exigir su dimisión, aunque se ha disculpado profusamente.

Smith vivía en Sudáfrica en 2013. El informe decía: “En efecto, se han perdido tres años y medio, un período en el que John Smith podría haber sido llevado ante la justicia”.
Ciertamente no hay indicios de que el señor Welby simpatice con el abuso infantil. Cualquiera lo sabrá en cuanto ordenó a Jesús: ‘Cualquiera que ofenda a uno de estos pequeños que creen en mí, más le valdría que le colgaran al cuello una piedra de molino y lo ahogaran en aguas profundas. el mar.’
Entonces repito mi pregunta. ¿Por qué el arzobispo no dijo nada en 2013? ¿Cuál podría ser la posible explicación? Creo que está a punto de descubrir que no puede ser el juez moral de su propio destino.
¿Cómo pudo el señor Welby haber dedicado tanto tiempo y energía a disculparse por el pecado de la esclavitud, que fue abolida en el Imperio Británico hace casi doscientos años? Recientemente admitió que su tatarabuelo, Sir James Ferguson, poseía esclavos en Jamaica.
El Arzobispo también declaró que la Iglesia de Inglaterra era “profundamente racista institucionalmente” y pidió una acción “radical y decisiva”. Conociendo muy bien a la Iglesia, debo decir que me parece una de las instituciones menos racistas del mundo.
La esclavitud fue un gran pecado, pero sus perpetradores y víctimas murieron hace mucho tiempo y realmente no hay nada que podamos hacer para mitigar su crueldad.
No es así en el caso del abuso sexual infantil, que ha deshonrado y desacreditado a la Iglesia Católica Romana y, aunque en menor medida, a la Iglesia de Inglaterra. John Smith era un hombre muy malvado que no sólo era tolerado sino también nutrido por nuestra iglesia establecida.
¿Qué clase de persona critica la esclavitud y hace repetidas acusaciones no comprobadas de racismo en la Iglesia de Inglaterra, pero aparentemente hace la vista gorda ante un delincuente sexual demoníaco que ha utilizado la fachada de la iglesia para satisfacer sus gustos pervertidos? La respuesta, me temo que decir, es Justin Welby.
Sin duda, había personas en la jerarquía eclesiástica que sabían mucho más que el arzobispo sobre las nefastas actividades de Smith en las décadas de 1970 y 1980. Es posible que hayan sido cómplices de lo que hizo este hombre horrible.
Welby recibió información terrible más tarde ese mismo día. Y en lugar de hacer lo que la buena gente debería hacer en tal situación, decidió no hacer nada.
Aunque no estuve de acuerdo con muchas de sus declaraciones como arzobispo -y nunca lo perdonaré por cerrar las iglesias a sus propios vicarios durante el primer encierro-, creo que Justin Welby es un buen hombre.
No revelar lo que sabía sobre Smith no fue un pecado, sino un error colosal, a menos que hubiera alguna justificación defensiva para no decirnos.
No se puede negar que, por ser arzobispo de Canterbury, sus acciones han dañado a la Iglesia de la que es líder y guardián.
Dejando de lado las consideraciones mundanas y olvidándose de su propio legado, Justin Welby debe admitir que le ha fallado a su Iglesia y, creo, a su Dios, y dimitir.