Estaba sentado en mi escritorio mirando Una transmisión en vivo de OpenAI Justo antes de Halloween, 58 minutos se acercan a la marca de una fantástica transmisión de 62 minutos. Admito que todavía no he marcado súper. Terminemos, amigos, ¡estoy listo para el almuerzo!
El científico jefe de OpenAI, Jacob Pachocki, acababa de terminar de hablar sobre el papel de la IA en los despidos masivos cuando el CEO Sam Altman de repente se volvió hacia él y le preguntó: “¿Qué crees que significará esto? ¿Cómo crees que serán los empleos del futuro? ¿Cómo crees que la IA automatizará gran parte de cómo empleamos nuestro tiempo y cómo ocupará nuestro tiempo?”
La pregunta me tomó por sorpresa. No esperaba que un director ejecutivo multimillonario pensara en esa pregunta. Y captó toda mi atención.
¿Cómo crees que será el dinero?
Pachocki hizo una larga pausa y luego dio una respuesta reflexiva sobre la increíble variedad que podría volverse accesible a medida que la inteligencia artificial se vuelva más avanzada y la capacidad de comprender más sobre el mundo.
Termina la transmisión en vivo. Mi jornada laboral continúa.
Pero no podía dejarlo pasar. La pregunta todavía me persigue: sentado en un semáforo en mi auto, mientras paseo a mi perro, pensando en ello en los momentos antes de quedarme dormido. Arrincono a mis amigos para preguntarles qué piensan sobre el propósito, el significado y la realización.
¿Cómo será el dinero en la era de la IA?
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Esto significa que la IA va más allá de la automatización
Lo he pensado durante mucho tiempo. Así que aquí está mi respuesta, Sam.
El significado y el propósito residen en las cosas que valoramos personalmente y en las que invertimos energía. Lo encontraremos entre las cosas que la IA no puede automatizar, pero también lo encontraremos en este Todavía haciendo esas cosas A pesar de la IA.
La automatización no necesariamente reduce el valor de hacer las cosas a mano. Hemos estado mecanizando artesanías durante siglos, pero la gente todavía teje mantas, enrolla masa a mano, unta óleo sobre lienzo y escribe cartas a mano porque el acto de hacerlo es muy satisfactorio. La perfección no se encuentra en el resultado. Está disponible en nuestra participación.
A medida que la IA generativa impregna cada rincón de nuestras vidas, estoy más impresionado que nunca por el proceso y la artesanía. En un momento en el que tanta cultura en línea está pudriendo el cerebro, me encuentro viendo anime porque el arte es increíble, tomando clases de cerámica solo para trabajar con mis manos y leyendo entrevistas con diseñadores de sonido de películas porque me fascina cómo escuchan el mundo y lo traducen al cine. Todas estas son cosas que las máquinas pueden simular y tal vez ejecutar sin problemas, pero lo que encuentro significativo es que soy parte del proceso. Estoy involucrado en tiempo, esfuerzo, curiosidad, esfuerzo.
El dinero no es exclusivo de lo que la IA no puede hacer. Es lo que elegimos de todos modos. No porque la tecnología no sea lo suficientemente sofisticada, sino porque no es humana. Hay algo en presenciar la habilidad humana, la atención humana, el cuidado humano que parece más valioso ahora que nunca. No es nostalgia. Simplemente reconócelo.
Estándares de experiencia analógica y compartida
Si bien ChatGPT puede producir ensayos en segundos, Sora puede crear videos fotorrealistas, NotebookLM puede conectarse a través de bibliotecas y los chatbots generativos como Cloud, Gemini y Grok realizan más trabajo cognitivo y creativo, sentirme real e imperfecto es un nuevo estímulo para mí. Estoy reaprendiendo cuánta experiencia analógica se necesita.
El mes pasado, en el Museo de Arte de Toledo en Ohio, me conmovió una exposición de más de 30 minutos de soplado de vidrio. El artista trabajó con vidrio fundido a temperaturas superiores a los 2000 grados, dándole forma con aliento, herramientas y décadas de conocimiento encarnado. Lo he visto compensar las imperfecciones con seriedad y delicadeza, que pueden ser fallas en elementos de diseño intencionales. La multitud que me rodeaba estaba absolutamente silenciosa, hipnotizada. No estábamos simplemente viendo cómo se creaba un objeto. Estábamos viendo a un hombre negociar la física, las oportunidades y sus propias limitaciones en tiempo real. Ninguna IA puede replicar esa discusión particular, ese vals particular con materialidad y riesgo. No es que la IA no pudiera soplar vidrio, todos estábamos presentes y compartíamos esta experiencia.
A medida que lo digital se expanda hacia el infinito, la falta de lo analógico será aún más valiosa. Mientras escribía este comentario, recibí una nota por correo de mi mejor amiga Sydney. La visión de su letra, tan familiar como la mía, con su clara inclinación y la forma en que gira las Y, me hizo reír. Su letra está ahí. Su mano recorrió el papel. Pensó en mí mientras hacía esas letras. Una IA puede fingir perfectamente su guión, pero no puede fingir que él está ahí, bolígrafo en mano, pensando en mí.
Los chatbots de IA pueden hacer gran parte de su “pensamiento” y superar sus tareas laborales, así que adoptemos actividades y habilidades prácticas donde el cuerpo es central. No me sorprendería ver que las artes marciales, el boxeo, el yoga, la escalada, el senderismo y el baile se vuelvan más populares como potentes antídotos contra la sobresaturación de la IA. Recuerda que el cerebro también es una realidad física. Incluso los escritores que tienen problemas con la dicción y la sintaxis encontrarán significado mientras intentan, eligen, eliminan y dan forma. Un modelo de IA puede generar prosa o crear un vídeo de alguien bailando o boxeando, pero no puede crear memoria muscular, ni la forma en que un bailarín interpreta la música en ese momento específico e irremplazable, ni cómo un escritor lucha con una oración hasta que dice lo que necesita.
parte del hombre
Esto es a lo que sigo volviendo: el significado sólo vendrá de lo que nos impulsa. Y la artificialidad nunca nos impulsará. En realidad no, en un sentido que no importa.
El propósito, la identidad, el significado, la salvación y mucho más son cosas importantes ligadas a la confusión, la ineficiencia, la frustración y los malentendidos. Estas no son sólo características de la humanidad, ya que los errores, las peculiaridades y los fallos también se pueden observar en los resultados de la IA generativa. Pero para nosotros los humanos, estos errores tienen partes muy reales. En juego están nuestros esfuerzos, egos, esperanzas… el período de nuestras vidas en el que aprendemos, crecemos, envejecemos, nos cansamos y necesitamos descansar, y lo hacemos en un período de tiempo tan limitado. Cuando cometemos errores, lo volvemos a intentar, y ese proceso es lo que nos cambia y nos da valor.
He estado pensando mucho en el concepto japonés de wabi-sabi, que encuentra la belleza en la imperfección y la impermanencia. Esto es algo que descubrí mientras veía la película The Smashing Machine, cuando el personaje de Emily Blunt rompe un hermoso cuenco azul en muchos pedazos finos. Más adelante en la película, presenta un cuenco de cerámica reparado, reparado con oro, y explica el arte del kintsugi, una técnica arraigada en wabi-sabi que utiliza laca espolvoreada con oro, plata o platino en polvo para reparar cerámica rota. Los resultados son a menudo asimétricos y los defectos son obvios: evidencia de haber sido hechos por manos humanas, sujetos a errores y limitaciones humanos.
Nos conmueve la evidencia de otra conciencia como la nuestra. A través de la evidencia de que alguien más estuvo aquí, prestando atención, gustando, dejando rastro. Según este conocimiento, cualquier cosa que cueste esfuerzo, riesgo o tiempo, cosas que la IA hace sin fricciones. En un mundo donde la IA puede crear imágenes “optimizadas”, prosa “optimizada”, arte “optimizado”, la imperfección se vuelve mucho más valiosa. Las huellas de las manos humanas se convertirán en firmas monetarias.
Sam, en la era de la IA, tendría sentido ya que todo lo que la IA fue diseñada para erradicar. frenar la ineficiencia La imperfección. riesgo. parte del hombre Experiencias encarnadas y completamente humanas que hacemos porque lo hacemos hay hacer, sino porque hacerlo nos cambia de muchas maneras maravillosas.
