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La comisión real no escuchará todos los detalles del ataque de Bondi, dijo el jefe de la investigación en la primera audiencia pública Comisión Real sobre Antisemitismo y Cohesión Social

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La comisión real de antisemitismo de Australia no examinará partes clave de cómo ocurrió el ataque terrorista en Bondi Beach debido a la actividad criminal en curso.

La Comisión Real sobre Antisemitismo y Cohesión Social celebró su primera audiencia pública en Sydney el martes, 10 semanas después del evento de Hanukkah del 14 de diciembre que mató a 15 personas e hirió a 40.

En su declaración inicial, la comisionada Virginia Bell dijo que el alcance de la investigación se reduciría para evitar procesos penales.

“Uno esperaría que una comisión real creada para investigar el ataque lo reivindicara y justificara la valentía de quienes intentaron enfrentarse a los pistoleros y corrieron hacia el arma para brindar asistencia médica a los heridos”, dijo el ex juez del Tribunal Superior.

“Un hombre ha sido acusado de delitos de terrorismo y acusado de 15 cargos de asesinato y 40 cargos de intento de asesinato.

“El juicio de esa persona será la ocasión para presentar las pruebas del ataque. Esta comisión debe realizar su trabajo sin correr el riesgo de perjudicar el proceso penal”.

Dijo que se reuniría con las familias de las víctimas a finales de esta semana “en un ambiente menos formal” para explicar más completamente las limitaciones del alcance de la comisión.

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Pero dijo que la cohesión social podría tardar años en construirse a pesar de que su informe final será requerido en el primer aniversario de los ataques.

“Examinar formas de fortalecer la cohesión social en Australia podría llevar años, no meses”, afirmó.

“Una pequeña parte de la adaptación a los acontecimientos de esa noche será tarea de esta comisión. Considero que la entrega de mi informe en el primer aniversario o antes es un asunto importante”, afirmó.

Dijo que la investigación adoptaría la definición de antisemitismo de la Alianza Internacional para el Recuerdo del Holocausto, “una percepción específica de los judíos que puede expresarse como odio hacia los judíos”. Dijo que esto incluía el antisemitismo dirigido a personas judías o no judías y sus propiedades, así como a las instituciones e instalaciones religiosas de la comunidad judía.

Pero también dijo: “Las críticas a las políticas que el gobierno israelí puede aplicar de vez en cuando son en sí mismas, no antisemitas”.

La comisión identificará el comportamiento antisemita y sus impulsores en la sociedad australiana, observará cómo las agencias policiales y de seguridad están abordando el comportamiento antisemita y protegiendo a la comunidad judía, y las circunstancias que conducen a los ataques.

Bell alentó al público a presentar su opinión y dijo que estaba interesado en escuchar a “judíos australianos que han experimentado antisemitismo, ya sea en la escuela, la universidad, el trabajo o en cualquier otro lugar”.

Dijo que si bien el antisemitismo puede ser el prejuicio religioso y étnico más antiguo, otras religiones y etnias también son víctimas de prejuicios en Australia. Como tal, las investigaciones normalmente incluirán creencias religiosas, etnicidad y cultura.

“Sin embargo, en el contexto de la masacre de personas inocentes que parecen haber sido atacadas simplemente por ser judías, creo que todos apreciarán por qué el foco de esta comisión será abordar el antisemitismo como punto de partida para fortalecer los vínculos de nuestra cohesión social”, dijo.

También se llevó a cabo una revisión de inteligencia y seguridad dirigida por el exjefe de la Organización Australiana de Inteligencia de Seguridad, Denis Richardson. La investigación ha terminado.

Richard Lancaster, abogado principal que asiste a la comisión, describió el ataque de diciembre como un “incidente verdaderamente horrible”.

Admitió que los australianos judíos, así como los miembros de la comunidad Bondi, las personas que habían venido a comer o nadar esa noche y “que valientemente se apresuraron a ayudar”, estaban profundamente traumatizados y entristecidos por la masacre.

La cohesión social, dice, es “el consenso de que una sociedad diversa y multicultural sólo puede sobrevivir y prosperar mediante el reconocimiento mutuo de nuestras respectivas libertades democráticas impuestas por la ley. La cohesión social comienza con la empatía”.

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