El principal comité de reparaciones para los países caribeños pidió al Reino Unido que devuelva las Islas Vírgenes Británicas y que el rey Carlos se comprometa a descolonizar los restantes territorios británicos de ultramar, advirtiendo sobre un “resurgimiento colonial” en todo el mundo.
En una visita al Reino Unido esta semana, la Comisión de Reparaciones de CARICOM – el organismo que busca justicia reparadora para la esclavitud, el colonialismo y su legado en nombre de la alianza de estados caribeños – negó el hecho de que el Caribe siga siendo “la parte más colonizada del mundo”.
Recientemente lanzó un nuevo manifiesto que esboza los “argumentos éticos, morales y legales para la venganza” y en una sesión informativa en Londres el martes, David Commisheg, embajador de Barbados ante CARICOM, dijo que “la descolonización se inserta en este nuevo manifiesto… como un reclamo central”.
Los territorios británicos de ultramar de Anguila, Bermudas, Islas Vírgenes Británicas, Islas Caimán, Montserrat, Turcas y Caicos tienen autogobierno interno pero están controlados por gobernadores designados por el Reino Unido con poderes sobre defensa, asuntos internacionales y algunos asuntos legales y de seguridad.
El presidente de la Comisión, Sir Hilary Beccles, afirmó el martes que el Caribe es la parte más colonizada del mundo y que esto debe terminar.
“Le estamos diciendo al mundo y a las Naciones Unidas”, dijo, “que pongan fin al colonialismo, porque si no lo incorporamos al marco de la justicia retributiva, veremos el resurgimiento del colonialismo en otros lugares”.
“Y estamos empezando a ver señales de eso. La gente está enviando sus ejércitos y controlando otros territorios. Estamos empezando a ver cómo la energía puede conducir a un resurgimiento de la colonización”.
Beckels añadió: “Cuando dejamos nuestra isla independiente y llegamos a Martinica, hay un cartel en el aeropuerto que dice: ‘Bienvenidos a Francia’.
“Nos oponemos a que en las Islas Vírgenes nuestro pueblo no puede tomar decisiones fundamentales porque tiene que consultar al gobernador británico y a Downing Street para tomar decisiones… y queremos desarraigar eso como parte de la Ilustración: democracia, libertad, soberanía para todos”.
La comisión dijo que era “inconcebible” que los negros, superados por la opresión de la esclavitud y “absorbidos” por el colonialismo, se encontraran todavía “privados de autocontrol”.
Añadió que “había nada menos que 20 colonias en el Caribe: británicas, francesas, holandesas y estadounidenses” y añadió que “venganza y colonización iban de la mano”.
Después de la circulación del boletín
Charles será el orador principal en la reunión de Jefes de Gobierno de la Commonwealth de este año, que se celebrará en Antigua y Barbuda en noviembre.
La comisión dijo que si bien reconocía que el rey era un monarca constitucional que tenía “limitaciones”, los caribeños querrían ver si su rey estaba avanzando en conversaciones sobre “soberanía, descolonización y justicia retributiva para estos crímenes”.
Añadió: “No me atrevería a aconsejar al rey cómo debe dirigirse a sus súbditos, (pero) ha llegado el momento de dejar ir al pueblo, de comenzar el proceso de colonización… de romper las cadenas del dominio imperial. Y de decirles a esos súbditos: ‘Aceptamos la responsabilidad de 300 años de extracción de recursos, degradación humana y orden moral futuro’.
La sesión informativa incluyó una amplia discusión sobre el estado del movimiento global de reparaciones, que según los delegados ha sido impulsado por la cooperación caribeña y africana y los nuevos planes para asociarse más estrechamente con los afroamericanos. Beckels dijo que el movimiento estaba entrando en una “fase de negociación” después de las “disculpas” de varias instituciones y una votación de la ONU en marzo para reconocer la esclavitud como el crimen más grave contra la humanidad.
Además de hablar con parlamentarios del Reino Unido esta semana, la delegación caribeña se reunió con altos clérigos de la Iglesia de Inglaterra, instándola a seguir adelante con su programa de compensación, el Proyecto Spire, que describió como un viento en contra de la “teología reaccionaria” que los clérigos han enfrentado a sus críticos. Añadió que esperaba que la iglesia fuera “un aliado importante en esta lucha por el futuro de la humanidad”.
