El diseñador detrás de los uniformes del equipo haitiano para los Juegos Olímpicos de Invierno de 2026 dice que tendrá que rediseñar sus esquís. Tras ser informados de la demanda para el acto inaugural, no la aceptaron Pautas de expresión del deportista. por el Comité Olímpico Internacional.
Los uniformes, diseñados por la diseñadora haitiano-italiana Stella Jean, se basaron en una pintura de 2006 del artista haitiano Edouard Duval-Carry del ex esclavo revolucionario Toussaint Louverture a caballo. Louverture, quien lideró la exitosa rebelión que estableció la primera república negra del mundo en 1804, fue fundamental en los primeros diseños de Jean.
Prohibió al corredor esqueleto Vladislav Herskevich de los Juegos debido a su “casco conmemorativo” en honor a los muertos en la guerra en Ucrania. Las directrices del COI especifican: “No se permiten manifestaciones ni campañas políticas, religiosas o étnicas en ningún sitio, sede u otra zona olímpica”.
La delegación haitiana de dos miembros recibió sus uniformes la noche antes de la ceremonia de apertura, llegando directamente de un taller donde artesanos italianos trabajaban las 24 horas del día para pintar a mano el diseño en el tejido técnico deportivo.
“Los uniformes no son sólo un ejercicio de estilo sino un ejercicio de responsabilidad”, dijo Jean. “Tuvimos que concentrar mensajes positivos sobre Haití, nuestro arte, cultura e historia en unos pocos metros (de tela)”.
La respuesta de Ray fue rápida y de gran alcance. Las fotos de los uniformes se difundieron rápidamente en línea, enviando mensajes de orgullo de la diáspora haitiana.
En lugar de abandonar la idea, Jean y su equipo devolvieron los uniformes al taller y rápidamente repintaron los trajes para hacer referencia a la pintura, menos el Louvre. El COI aprobó justo a tiempo el diseño revisado, que presenta un caballo sin jinete y un cielo azul brillante. “Durante 24 horas estuve completamente desesperada: no teníamos presupuesto ni tiempo, y ésta era nuestra única oportunidad de mostrar a Haití desde una perspectiva positiva”, dice. “Su ausencia habla más que su presencia”.
Jean se negó a sentirse decepcionado por la decisión del COI de bloquear su diseño inicial. “El COI no bajó el listón, lo subió y lo cambió todo”, afirma. “Si no fuera por las reglas, no estaríamos ejerciendo tanta creatividad ni resiliencia”.
Otras características únicas del diseño del kit incluyen el tignon, una envoltura para la cabeza de mujer originaria de África occidental que se refiere a cómo los colonialistas obligaron a las mujeres esclavizadas a cubrirse el cabello. Las joyas se basan en aretes criollos, que se encontraban entre los pocos artículos personales que los esclavos podían traer desde África. Los grandes bolsillos son un guiño a la cultura mercantil de Haití, donde los mercados son la columna vertebral de la economía.
Se cree que los uniformes son las únicas prendas totalmente pintadas a mano en los Juegos de este año. Dado el pronóstico de lluvia la noche del evento, hubo preocupación sobre cómo se mantendría el color. “Teníamos mucho miedo de que durante la ceremonia la pintura se disolviera y revelara el rostro de Toussaint debajo, lo que nos hizo reír, pero nos hizo reflexionar sobre la idea de escuchar a nuestros antepasados”, dijo Jean.
“Cuando hablamos de Haití, hablamos de pobreza”, dijo Jean. “Queremos decirle al mundo que todavía existimos, detrás de los terremotos, detrás de los desastres y las crisis que vivimos. Somos más que eso”. Ahora, dijo: “Si buscas Haití en Internet, las primeras imágenes son de nuestros atletas y nuestro arte, no las imágenes violentas que normalmente obtenemos”.
El esquiador de fondo Stevenson Savart dijo esta semana: “Me sentí tan orgulloso que es difícil de describir. Fue increíble caminar con este vestido frente al mundo y representar a mi pequeño país”.
Para Jean, el simbolismo de su presencia pesaba más que las consecuencias. “En el ámbito olímpico, todos éramos iguales”, afirma. “Haití ya no era la nación más pobre. Esa noche, nos mantuvimos firmes junto a los gigantes del mundo”.
