Fue uno de los más grandes dramaturgos del siglo XX y uno de los más grandes actores. En grabaciones recién descubiertas realizadas hace casi tres décadas, Arthur Miller habló sobre su breve matrimonio con Marilyn Monroe, diciendo que quería un marido que fuera “padre, amante, amigo y agente” y que el hijo que anhelaba sería un “problema adicional”.
En una conversación grabada con su amigo y biógrafo, el profesor Christopher Bigsby, Miller dijo que sentía que “la muerte siempre estuvo sobre sus hombros (de Monroe), siempre”. Creía que si no “cuidaba su vida” llegaría a “finales desastrosos”.
“Una vez llevé a los médicos para que le sacaran leche porque había tragado suficientes cosas (drogas) para matarlo”, dijo. “Así que sentí que estaba en un estado mental muy delicado. Al final resultó que, tomó años, pero sucedió. Estaba más allá de mi poder o el de cualquier otra persona detenerlo”.
La muerte de Monroe por una sobredosis de barbitúricos en 1962, a la edad de 36 años, le parecía inevitable. “Era imposible para él sobrevivir, mucho menos con alguien. No se puede pasar por esa intensidad de vida y esas drogas y sobrevivir”, dijo.
La pareja comenzó una apasionada relación extramatrimonial en 1955 y se casaron en 1956. Miller dijo que le tomó meses darse cuenta de que había cometido un error. “No estaba realmente preparada para lo que tenía que crear, que era que ella literalmente no tenía recursos internos… quería un padre, un amante, un amigo, un agente, sobre todo alguien que nunca la criticaría por nada, o de lo contrario perdería la confianza en sí misma. No sé si ese hombre existe”.
Después del aborto espontáneo de Monroe y de un embarazo ectópico, la pareja buscó ayuda médica sin éxito, revelan las grabaciones. Al reflexionar sobre su pérdida, Miller dijo que sentía que Monroe quería ser madre “de una manera ideal” mientras trabajaba bajo “una presión terrible” en Hollywood: “En cierto modo, no estoy seguro de qué tan bueno hubiera sido si hubiera tenido hijos. Habría sido un problema adicional… No estoy seguro de cómo habría funcionado en la práctica”.
Describió a Monroe como “un placer estar con ella” y “una mujer muy inteligente” que “tenía un tremendo sentido del humor, la ironía y la amabilidad”, pero dijo que había adoptado “una especie de engaño”. “Comenzó a sospechar que todos lo explotaban o dañaban”.
La pareja se separó mientras Monroe protagonizaba The Misfits, una película que Miller escribió para ella en 1960. Se pelearon apenas unos meses después de su boda, mientras Monroe filmaba Prince and Showgirl: “Discutimos sobre si (el director, Laurence) Olivier la estaba acosando… pero tuve que hacerlo yo mismo y tuve que hacerlo. No creo que cualquier otra opción importara”.
Cuando ella dejó el set, su matrimonio estaba consumado, dijo. “No estábamos hablando. No había manera de acercarnos a él… era un verdadero enemigo para mí”.
Desde una perspectiva profesional, sintió que “básicamente no había hecho nada” durante los cuatro años de su matrimonio, excepto The Misfit, y aunque los sentimientos de Monroe habían cambiado, para entonces ya habría terminado el matrimonio. “No podía caminar. Me habría matado. Ya no podía funcionar”.
Las conversaciones inéditas se grabaron durante casi 30 años, comenzando poco después de que Miller conoció a Bigsby a mediados de la década de 1970 y continuando hasta la muerte del dramaturgo ganador del Premio Pulitzer en 2005. Salieron a la luz después de que Bigsby, que ahora tiene 84 años, los transcribiera para un libro. Cintas de Arthur Miller: una vida en sus palabrasPublicado por Cambridge University Press el jueves.
Miller también revela cómo el éxito fenomenal de La muerte de un viajante en 1949 (la primera obra del teatro estadounidense en ganar un premio del Círculo de Críticos, un Tony y un Pulitzer) lo fortaleció y contribuyó simultáneamente a la ruptura de su primer matrimonio con Mary Slattery. “Mis horizontes se abrieron repentinamente a otras formas de expresar mi dominio. Sentí que podía hacer cualquier cosa, y creo que fue entonces cuando rompimos”.
Le dijo a Bigsby que la fama era “una forma de poder sexual o inherentemente sexual”. Dijo estar “totalmente inmerso” en su trabajo, “todo el día y toda la noche”. “Ahora que lo pienso, no sé cómo alguien podría vivir conmigo”.
También admitió que había cuestionado su capacidad de escribir a lo largo de su vida. “Toda mi vida he luchado contra la duda”. Sólo un “pequeño porcentaje” de lo que escribió “alguna vez vio la luz”, reveló.
Miller también habló sobre su coqueteo con el comunismo y la supresión de su obra por parte de Hollywood después de negarse a nombrar a escritores comunistas ante el Comité de Actividades Antiamericanas de la Cámara de Representantes en 1956.
El macartismo, dijo, “creaba una especie de sensación irracional de miedo de que alguna fuerza invisible se hubiera infiltrado en la sociedad, que estaba ocupada derribándola. No había una manera lógica de lidiar con eso, porque cada vez que lo hacías, te podían acusar de ser parte de esa conspiración”.
Temía que él y otras “personas segregadas” terminaran “en un manicomio o en algún tipo de sistema cuasi fascista”, autocensurándose mientras “la gente más escandalosamente patriótica dirige todo”. “Había una razón por la que comencé a escribir The Crucible. Tenía que encontrar una manera de resolverlo”, dijo.
Organizó la obra durante los juicios de brujas de Salem porque “era simplemente imposible discutir lo que nos estaba sucediendo en términos contemporáneos. Tenía que haber cierta distancia del evento. Todos nos estábamos volviendo un poco locos tratando de ser honestos, tratando de mirar con claridad y tratando de mantenernos a salvo”.
Miller también habla sobre su educación, su primera relación sexual en un burdel a los 16 años, sus puntos de vista sobre el judaísmo y el antisemitismo como judío ateo, su inspiración para The Misfits y muchas de sus obras, el impacto del Holocausto en su trabajo y el tercer matrimonio de su esposa cuando tenía 40 años.
Bigsby, profesor emérito de estudios estadounidenses en la Universidad de East Anglia, cree que las ideas y experiencias que dieron forma a la vida y carrera de Miller han asegurado que sus obras sigan siendo muy relevantes en la actualidad. “Habla de una sensibilidad hacia su judaísmo, una preocupación constante por la fragilidad de la sociedad, que aprendió de la Depresión y reaprendió del Holocausto, que estamos caminando sobre hielo muy fino en nuestro sentido de civilización”, dijo. “Todo esto es fundamental para Miller. Es un hombre que cree en la importancia de la historia, en la conexión entre el pasado y el presente, porque es el fundamento de la moralidad”.
