Un acuerdo africano que rechaza obligaciones internacionales de derechos humanos de larga data dio un paso más hacia convertirse en política cuando gobiernos de todo el continente se reunieron en Ghana esta semana.
El proyecto de Carta Africana sobre la Familia, la Soberanía y los Valores, visto por The Guardian, afirma que los valores y la cultura africanos están siendo atacados por “ideologías extranjeras” y pide a los Estados que se retiren de cualquier acuerdo que no se ajuste a los principios de la Carta de 2003. Protocolo de Maputoque promueve la igualdad de género y protege los derechos reproductivos y de salud de mujeres y niñas.
La Carta fue el primer intento de imponer un marco jurídico a nivel continental basado en un enfoque moral más que basado en los derechos. Afirma que la salud y los derechos sexuales y reproductivos son una amenaza existencial para las familias africanas y afirma falsamente que las políticas basadas en estos derechos alientan el aborto a pedido.
También rechazó el proyecto de acuerdo. Educación sexual integral (CSE), que afirma que los niños tienen relaciones sexuales; afirma que el género es masculino o femenino; y declara que los derechos de los padres prevalecen sobre los derechos del niño, incluidas las decisiones sobre sexualidad y disciplina.
Expertos jurídicos africanos, grupos de derechos reproductivos y defensores de LGBTQ+ han condenado la carta como regresiva y peligrosa.
Gilbert Mitulla, abogado keniano y miembro de la junta directiva Red africana queerDijo: “Esta es una licencia para oponerse, revertir o rechazar la implementación de los compromisos existentes sobre salud sexual y reproductiva y derechos LGBTQ, y para desmantelar el Protocolo de Maputo desde adentro. Está en vigor incluso antes de su firma”.
La carta fue redactada por un grupo central de legisladores africanos encabezados por ministros del gobierno de Uganda en la conferencia interparlamentaria anual sobre valores y soberanía familiares, una reunión controvertida que se ha hecho conocida por la creación de la ley contra la homosexualidad.
su propósito conferencia 2026que se celebró en Ghana por primera vez esta semana y Participaron representantes de 20 países.La carta debía avanzar obteniendo suficiente apoyo para llevarla a la Asamblea General de la Unión Africana el próximo febrero, cuando se someterá a votación.
Los críticos dicen que la definición de familia de la Carta, basada estrictamente en el matrimonio heterosexual, ignora la gran diversidad de familias en los 54 países del continente.
en un Análisis completo En el borrador, la Iniciativa para el Litigio Estratégico en África (ISLA), una iniciativa feminista panafricana, sostiene que priorizar a la familia sobre el individuo “corre el riesgo de legitimar la subordinación de las mujeres, los niños y los adolescentes a todos los intereses familiares y el aislamiento de las relaciones familiares privadas de la responsabilidad del Estado, particularmente en situaciones de violencia o violencia”.
Lakshita Kanhia, responsable jurídica de ISLA, dijo: “Las mujeres ya no estarán seguras, los niños ya no estarán seguros”.
Mitulla dice: “El discurso de los ‘valores familiares’ hace dos cosas a la vez: legitima una mayor intrusión estatal en la vida privada y proporciona un vocabulario que gana votos sin realizar cambios materiales”.
El informe ISLA también critica la forma en que distorsiona las preocupaciones legítimas en torno a la soberanía y el colonialismo. La terminología que aparece en la carta refleja la fuerte influencia de organizaciones cristianas conservadoras en Estados Unidos y Europa que se oponen al aborto y a los derechos LGBTQ+. Las políticas progresistas son descartadas como neocolonialismo o imperialismo cultural.
Famia Language, Liderazgo en Comunicación útilUna organización con sede en Sierra Leona que se centra en el activismo de las niñas dijo: “El activismo anti-derechos en el continente es sólo una extensión y expansión del mismo manual colonial: África sirve como campo de batalla donde Occidente libra sus guerras ideológicas y económicas”.
Según la organización internacional de derechos reproductivos Eyepass, con sede en Estados Unidos, la conferencia anual ha sido respaldada Reloj familiar internacionalUna organización de lobby cristiana con sede en Arizona que se opone al aborto y lleva a cabo una campaña contra la EIS. Sharon Slater, cofundadora de FWI, ha afirmado repetidamente que la ONU y los países donantes occidentales están impulsando una “agenda radical de derechos sexuales”.
Mitulla dijo: “La Carta no es un instrumento continental que comparte vocabulario con grupos occidentales anti-derechos. Es un reemplazo”.
Añadió que en el texto se citaba la Declaración del Consenso de Ginebra, un manifiesto antiaborto redactado por la exasesora de Trump Valerie Huber, describiendo el documento como un “producto colaborativo de una red internacional, utilizado por los signatarios africanos para darle la apariencia de ascendencia indígena”.
En un comunicado, FWI dijo que no participaría ni patrocinaría la conferencia en Ghana.
“El borrador de la carta está inspirado, iniciado, dirigido y controlado por los africanos”, decía, pero agregaba: “Dicho esto, FWI apoya firmemente las restricciones del borrador de la carta a la promoción de programas dañinos de EIS en África, debido a la propensión a la explotación sexual infantil. También apoyamos firmemente las disposiciones para hacer cumplir el derecho de familia al mismo tiempo que se hacen cumplir las políticas y programas gubernamentales”.
